Skrevs i vatikanstaten
Heliga stolen
Denna skrivelse är enstaka del inom Wikipedias serie om
|
---|
Organisation |
Påven: Franciskus Heliga stolen· Vatikanstaten Kardinalskollegiet· Biskopskollegiet Ekumeniska koncilier· Kanoniska rätten Latinska kyrkan· Katolska östkyrkor |
Bakgrund |
Tio budorden· Katolicism· Kyrkohistoria Apostolisk succession· Kyrkofäderna Kyrkolärare· Jesu: korsfästelse, uppståndelse, himmelsfärd; Maria |
Teologi |
Treenigheten: Fadern, sonen, helig ande Frälsning· Dop· Bibeln· Sakramenten Apologetik· Mariologi· Helgon |
Liturgi |
Trosbekännelsen· Bön· Eukaristin Bibelkanon· Kyrkoår Riter: romersk, armenisk, alexandrinsk, bysantisk, antiokensk, västsyrisk, östsyrisk |
Denna tabell:visa•redigera |
Heliga stolen (italienska: Santa Sede, latin: Sancta Sedes), även påvliga stolen alternativt påvedömet, existerar påvens säte som biskop av staden Rom, varigenom denne utövar sin kanoniska jurisdiktion ej enbart ovan det omedelbara biskopsdömet utan även ovan hela den romersk-katolska religiös organisation. Påvens uppgift existerar att leda den katolska kyrkan samt dess 1,3 miljarder m
Hvad gør et sakramente gyldigt? Nyt dokument fra Vatikanet præciserer
Vatican News Oversættelse ved Lisbeth Rütz – Vatikanstaten
Lørdag den 3. februar blev der offentliggjort en skrivelse fra dikasteriet for troslære. Det er en tekst, der er blevet diskuteret og godkendt af kardinaler og biskopper fra dikasteriets nyligt afholdte plenarforsamling og derefter godkendt af pave Frans. Med skrivelsen bekræftes det, at formuleringer og materielle ting i sakramentsfejringen, ikke kan forandres efter behag i kreativitetens navn. Gør man det, er sakramentet ikke gyldigt, altså har det aldrig været der.
Fernandez´præsentation
I præsentationen af dokumentet forklarer kardinal Victor Fernandez, præfekt for dikasteriet, dets tilblivelseshistorie, dvs. ” mangedoblingen af situationer hvor man måtte konstatere ugyldigheden af de sakramenter der blev fejret”. Der var sket ændringer, som ” havde gjort det nødvendigt at opspore de involverede personer for at gentage dåbs- eller firmelsesritualet, og et betydeligt antal troende har helt rimeligt udtrykt deres anfægtelser over det
Da Rom i blev det nye kongerige Italiens hovedstad, ophørte Kirkestaten med at eksistere. Den nye italienske stat tilstræbte allerede i en formalisering af kirkens nye, reducerede status med den såkaldte Legge delle Guarentigie 'Garantiloven', der anerkendte pavens ukrænkelighed og råderet over Peterskirken med tilstødende paladser, Lateranet og sommerresidensen i Castel Gandolfo. Pius 9. afviste at skrive under, hvilket dog ikke forhindrede den italienske stat i at føre en ensidig anerkendelse ud i livet, indtil forholdet blev normaliseret med indgåelsen af Lateranforliget i og Vatikanstatens formelle oprettelse.
Forliget gav Vatikanstaten nogle privilegier i forhold til Italien, der i tiden efter 2. Verdenskrig udmøntede sig i tætte forbindelser til partiet Democrazia Cristiana. Med revisionen af forliget i nedtonedes indflydelsen på det politiske og kulturelle liv, da katolicismen ophørte med at være italiensk statsreligion; se artiklen om religion i Italien.
Læs mere i Lex
- Skrevet af:
- Artiklen indeholder tekst fra:
- Senest ændret:
- , se alle ændringer
Vil du citere denne artikel? Kopier denne tekst og indsæt den i din litteratur